Изображения монголо-татар из русских источников
Солнечное затмение предшествовало нападению монголо-татар,
одежда русских образца 1236 года вроде-бы:
Взятие Суздаля:
Еще одна миниатюра о взятии Суздаля:
Штурм Владимира:
Монголо-татары у стен Козельска:
Монголо-татары у стен Москвы:
Наверняка, Монголо-татары на Ледовом побоище:
Витовт под Смоленском, события конца 14 в, написано в 16 в.:
Нападение татар на город Кашин:
Куликовская битва, поединок Пересвета с Челубеем:
Бой благочестивых с нечестивым Батыем:
Великое стояние на Угре:
Липицкая битва 1216 г. между владимиро-суздальцами и новгородско-псковско-смоленскими войсками Мстислава Удалого: "Пошли сыновья на отца, отцы на детей, брат на брата, рабы на господина, господин на раба":
В Новгороде существует икона Чуда образа Пресвятой Богородицы "Знамение". В 1169 году вышеупомянутый Андрей Боголюбский осадил Новгород, икона Божией Матери была вынесена на городскую стену и одна из стрел попала в изображение Богоматери. Из очей Богоматери потекли слёзы и суздальцы, поражённые этим чудом, обратились в бегство:
Куликовская Битва, миниатюра летописного свода 16 века. тут отчётливо виден стяг красного цвета у русских и бунчук из конского хвоста на татарской стороне:
Маленькое объяснение того что вы видите
Почти на всех этих картинках изображены сражения руских с монголо-татарами. Но почти нигде невозможно определить кто русич, а кто татарин. Разве что учтем что правитилей Орды называли часто царями, тогда Батый в короне. Но !!! почему тогда Батый в короне Византийского императора. Знатоки византийского военного дела подумают что и руские и ордынцы одевались и вооружались исключительно по-византийски. И правда присмотревшись внимательно мы увидим что кольчуги одеты на стеганный ватный кафтан - кавадион, а поверх чешуя - клибанион или проклепанная наполненная ватой безрукавка - бомбакион, также все носят парадные плащи - таблионы. На картинках "Взятие Суздаля" и "бой благочестивых с нечестивым Батыем" за руских и за татар дерутся спафарии (почетная гвардия) византийского императора, в характерных позолоченных шлемах с цветными плюмажами и в шитых золотыми нитками наддоспешными платьями - эпилорикеях (эпилоконах). А дело в том что для руского духовенства Византийский Канон был дороже исторической правды. И рисунки сами выполнены в 14 - 16 веках тут и не пахнет современниками.
А вы думаете в Европе все в порядке? Как бы не так.
Миниатюрный цикл, посвященный битве при Лигнице 9 апреля 1241 года (Hedwigs-codex, 1353). Изображение монголов несколько схематично, но сам цикл уникален и позволяет вполне реально проследить последовательные фазы битвы. Много интересных деталей:
В XV веке, художники никогда не видевшие моголов изображали их в смешных шапках и в полных латных доспехах:
Опять таки битва при Лигнице, время очень сильно меняло облик монголов, сравните изображения 14 и 15 веков:
На Руси Монголо-татары похожи на руских, а в Европе на европейцев в шутовском наряде:
В манускрипте Рашид-ад-Дина монголы изображены вот так, совсем ни похоже ни на руские ни на европейские изображения:
Одно из самых достоверных изображений монголов, Иран начало 14 века. Только вот здесь действительно монголы с монголами дерутся:
Комментариев нет:
Отправить комментарий